Domů » Visayas

Cestovní informace Visayas

Podívejte se na podrobné cestovní, historické a kulturní informace o Visayas, centrální oblasti Filipín. Po Palawanu, zejména vzdálený region mezi oblíbenými turistickými městy El Nido a Coron, Visayas je považován za druhou nejoblíbenější destinaci k návštěvě na Filipínách.

Nejoblíbenější místa k návštěvě ve Visayas, Filipíny

Oblast Visayas na Filipínách je shluk ostrovů, které nabízejí rozmanité atrakce, od krásných pláží po historické památky. Zde jsou některé oblíbené destinace ve Visayas a důvody, proč jsou oblíbené:

Pláže a přírodní divy

1. Ostrov Boracay – Boracay, známý pro své písečné pláže s bílým pískem a pulzující noční život, je jednou z nejoblíbenějších plážových destinací na Filipínách.
2. Ostrov Panglao, Bohol – Panglao, známé pro pláž Alona a její potápěčská místa, je klidnější alternativou k Boracay, ale nabízí své vlastní kouzlo a řadu aktivit.
3. Ostrov Siquijor – Tento ostrov je často spojován s mystikou a je klidným místem s nedotčenými plážemi a lesy. Je stále populárnější pro ty, kteří chtějí uniknout komercialismu jiných destinací.
4. Ostrov Malapascua, Cebu – Známý jako potápěčský ráj, zejména pro ty, kteří se zajímají o potápění se žraloky.
5. ostrov Apo, Negros Oriental – Toto je další potápěčský hotspot, známý zejména svými korálovými útesy a bohatým mořským životem.
6. vodopády Kawasan, Cebu – Třístupňová kaskáda křišťálově čistých vodopádů, oblíbená pro canyoneingová dobrodružství.
7. Ostrov Kalanggaman, Leyte - Známý pro svou dlouhou písčinu, je oblíbený pro pikniky, šnorchlování a potápění.
8. Tumalog Falls, Oslob, Cebu – Známý svými jedinečnými vodopády „přesličky“ a často navštěvovaný spolu s místy pro pozorování žraloků velryb v Oslobu.
9. Bantayan Island, Cebu – Známé pro své klidné pláže, staré kostely a uvolněný životní styl.

Historická a kulturní místa

1. Fort San Pedro, Cebu City – Vojenská obranná stavba postavená Španěly v roce 1565.
2. Magellanův kříž, Cebu City – Křesťanský kříž zasazený portugalskými a španělskými průzkumníky na příkaz Ferdinanda Magellana.
3. Ruiny, Negros Occidental – Také známý jako Taj Mahal of Negros, toto je pozůstatek sídla cukrového barona.
4. Kostel Santo Niño, Cebu City – Byl založen v 16. století a je nejstarším římskokatolickým kostelem v zemi.
5. kostel Molo, Iloilo – Známý svou krásnou gotickou architekturou a historií, kterou stavěly ženy během španělského koloniálního období.

Dobrodružství a divoká zvěř

1. Oslob, Cebu – Známý pro pozorování žraloků velrybích, ale tato činnost je poněkud kontroverzní kvůli svému dopadu na životní prostředí.
2. Chocolate Hills, Bohol – Jedná se o 1,268 50 dokonale kuželovitých kopců přibližně stejné velikosti, které se rozkládají na ploše XNUMX kilometrů čtverečních.
3. řeka Loboc, Bohol – Známý pro své říční plavby a plovoucí restaurace, je to klidný způsob, jak vidět krajinu.
4. vrchol Osmena, Cebu – Nejvyšší bod v Cebu, nabízí panoramatický výhled na ostrov.
5. sopka Canlaon, Negros – Jedna z nejaktivnějších sopek na Filipínách, oblíbená mezi turisty a horolezci.

Každé místo má své jedinečné kouzlo a atrakce, které uspokojí různé zájmy od lenošení na pláži a potápění až po poznávání kultury a dobrodružné sporty.

Úvodní znělka

Visayas Islands se skládá ze sedmi velkých a několika set menších ostrovů v centru Filipín. Většina ostrovů se vyznačuje vysokými horami, jeden z nich je známý svými oblými kopci. Má své vlastní jazyky, protože země má stovky místních dialektů a region hostí šesté největší město země, Cebu City.

Cebu City je nejstarší osídlení v zemi a jedno z jeho nejhistoričtějších, přičemž si zachovalo velkou část chuti své 300leté koloniální nadvlády Španělů.

Visayas má také mnoho zajímavých turistických oblastí k návštěvě a přírodních divů, jak se můžete podívat prostřednictvím seznamu odkazů výše a níže. Pro váš průměrný týdenní nebo dvoutýdenní prázdninový plán doporučujeme trasa zobrazeny v horní části této stránky, nebo se můžete podívat na některé z našich další návrhy tras.

Během vašeho výběru trasy přes zemi, pokud se dostanete do Palawan oblast, která je naše oblíbená a kde pořádáme soukromé zakázkové plavby lodí.

Zažijte vzrušení ostrovní skákání na Filipínách

Pod následujícími odkazy najdete více informací o Visayas.

Nebo stejné příspěvky, ale uspořádané podle tématu nebo typu:

Důležité odkazy:

• doporučené výlety a trasy země. Navrhněte si vlastní itinerář!
• členění podle region a kategorie
• dovolte nám uspořádat pro vás a vlastní výlet lodí na Palawanu

Nebo pokud máte nějaké dotazy…

 

Informace o cestování do Visayas

Visayas je zelená centrální oblast Filipín, jak je znázorněno na mapě vlevo, s bližšími detaily výše.

Historie Visayas

Nejčasnějšími osadníky v oblasti Visayan byly austronéské animistické kmeny pocházející z doby kolem 30,000 XNUMX před naším letopočtem. Austronésané jsou také předky Indonésanů, Malajců, Mikronésanů, Polynésanů, Novozélanďanů, Havajců a zemí ve východní Africe a říká se, že pocházejí z pevninské Číny a rozvětvují se přes Tchaj-wan (migrační tok je znázorněn na mapě níže).

Jak je vysvětleno níže, jejich náboženství bylo animistické, ale do 12^th století, hinduisticko-buddhistická říše Srivijaya na Sumatře (dnešní Indonésie) se začala hroutit a unikla na ostrov Panay a okolní oblasti.

Slovo Visayas pochází ze 7^th století říše Srivajay na Sumatře, přičemž „sri“ v sanskrtu znamená „šťastný“, „prosperující“ nebo „šťastný“, zatímco vijaya znamená „vítězný“.

Prvotní obyvatelé této oblasti byli Austronésané, kteří přišli do oblasti před šesti až třiceti tisíci lety.

Právě v této době začali být Visajané mezi obyvateli žijícími podél jihovýchodního pobřeží Číny poněkud slavní. Ačkoli existují důkazy, že mezi těmito různými lidmi docházelo k obchodu, Visajané byli více připomínáni pro své sezónní plenění.

Díky nové směsici lidí ze Sumatry v Indonésii mohli Visajané komunikovat s Malajci a Indonésany, a proto Enrique z Malacca, když v roce 1521 dorazil portugalský průzkumník Ferdinand Magellan.

tetování

Na severním Luzonu měli místní obyvatelé systém připomínající vítězství lovců hlav, tetování jejich těl jako dnešní generálové pomocí barevných cetek připnutých na jejich obleku.

Ve Visayas možná neutínali hlavy svých obětí tak často, ale ozdoba byla stejná.

Evropané popsali Sugbu Visayany jako silně potetované „ne proto, že by to pro ně bylo přirozené, ačkoli jsou dobře stavění, mají příjemný vzhled a jsou bílí; ale protože svá těla zdobí postavami od hlavy až k patě, když jsou mladí a mají dost síly a energie, aby vytrpěli muka tetování; a dříve se tetovali, když provedli nějaký skutek statečnosti.“

Jeden Španěl popsal Visajany jako „rasu zručných navigátorů, kteří toužili po drancování“. Popisuje je takto:

Visayaové žijí v odlehlé zemi ve východním moři, kde jsou kopce ploché a opuštěné a pole málo obdělaná. Výsadby moc není. Podnebí je spalující. Domorodci mají rádi drancování. Samci i samice si svážou vlasy do uzlu, sem tam si potetují tělo inkoustem a hlavu si omotají kouskem červeného hedvábí, ke kterému je přivázán kousek žluté látky, aby vytvořil ocas. Jejich země nemá náčelníka a země nic neprodukuje. Občas připravují suché zásoby, veslují na malém člunu, jezdí k jiným barbarům, leží v záloze v divokých horách a odlehlých údolích, kde nikdo nežije, chytají chytače ryb a sběrače paliva, které náhodou potkají, a přivádějí domů a prodat vězně do jiných zemí, při kterých dostanou dvě unce zlata za kus. Muži z této země se živí tímto zvykem z generace na generaci, a proto se lidé z východního moře, když uslyší jméno Visaya, všichni vyděsili a prchají.

A tehdy bylo zvykem zdobit své tělo válečnou kořistí. Ostatně při konstantní teplotě 33C po celý rok, proč se trápit oblečením? Tetování se stalo barvou na oblečení, ale také symbolem postavy.

Na základě jejich animistického náboženství (vysvětleno níže) byla tato tetování jak reprezentací úspěchu v bitvě (nebo v případě žen za krásu), tak i pro ochranu (Oraciones neboli posvátná písma a esoterické vzory, podobné tetování Yantra z Thajsko). Většina návrhů odrážela krásné snímky přírody. „Labid“ byl například palcový vertikální design připomínající vzor hada nebo krokodýla, klikatící se od nohou až k pasu. „Bangut“ byl určen výhradně pro tvář válečníků a připomínal rozevřenou čelist nebo krokodýla nebo orla.

Tetování mělo na různých částech těla různé významy, přičemž tetování na hrudi bylo vyhrazeno pouze těm, kteří se účastnili série bitev. Čím více bitev se účastnili, tím více tetování bylo napsáno, dokud si nezačali krýt záda. Tetování na obličeji však bylo vyhrazeno pouze pro nejstatečnější z válečníků v rámci určitého kmene. Ti, kteří vydrželi bolest a vysloužili si právo nechat si tetovat přímo do očních víček, byli považováni za sparťanskou elitu.

Dalším účelem tetování těchto divokých válečníků bylo promítat zastrašování a strach mezi jejich nepřátele jako součást jejich psychologické války během kmenových nájezdů. Získal si respekt i v místní komunitě, a to i z toho důvodu, že to bylo velmi bolestivé podstoupit. Pomocí trnu z místních stromů Calamansi bylo toto starověké umění provedeno dvěma způsoby: jedním ponořením trnu do pasty z dřevěného uhlí, která se pak vklepala do kůže; druhý naříznutím kůže a následným vtíráním práškového uhlí do následné rány. Nebo by použili železný nebo mosazný hrot předem zahřátý v ohni. Inkoust byl známý jako biro, vyrobený ze šťávy zralých plodů vinné révy langi'ngi (Cayratia trifolia) a práškového dřevěného uhlí nebo sazí seškrábaných ze dna hrnců a plechovek na vaření.

Zjevně bolestivý proces, operace prováděná po částech (a na základě bitev). Ale i tak by to často způsobilo vysokou horečku a občas infekci a smrt. Pokud během období hojení došlo k infekci, která způsobila zablácení vzorů, nazvali by to bláto (lusak).

Označení často znázorňovalo hady nebo ještěrky, ale vždy se najdou tací, kteří si chtějí získat respekt bez nákladů, tetováním se bez projevu statečnosti. Tito muži byli považováni za padělky a zbabělce a byli označováni jako ještěrka halo, která je velká, černá a žlutá, vypadá jako potetovaná, ale je to velmi plaché a plaché zvíře.

Kromě tetování v těchto dobách určité oblečení také zobrazovalo válečnický status příslušníka kmene. Například červenou pokrývku hlavy, stejně jako Johnny Depp v Pirátech z Karibiku, nosili ti, kteří v bitvě zabili alespoň jednou. Módní závist té doby byla vyrobena z vláken abaky barvených a leštěných do hedvábného lesku. Jen pár udatných mělo právo projevit takovou vznešenost.

Kdo vlastně byli tito nepřátelé?

Nepřítel nemusí být správný termín, ale spíše oběti drancování a zabíjení. Zde je čínský účet 12^th století útok Visajských pirátů na území dnešní jižní části Tchaj-wanu:

„Nedaleko je země P'i-she-yeh (Visayas). Jejich jazyk je nesrozumitelný a chodí nazí a vedou tak primitivní život, který je téměř podlidský. Jednou během éry Ch'un-lui (1174-89) náhle přišel náčelník země v čele několika stovek svých mužů do Shui-ao, Wei-t-ou a dalších vesnic Ch'uanu. -chou a svévolně spáchal zabíjení a drancování.

„Projevili vášeň pro železné nádoby, lžíce a hůlky. Lidé by jim unikli z rukou zavřením dveří; pak by [tyto] odtrhli a odstranili kliky dveří. Když jim hodili lžíci nebo pár hůlek, zastavili se, aby to vzali. Když spatřili okovaného jezdce, vrhli se kupředu, aby mu sundali brnění, neprojevili žádnou lítost, i když měli hlavu useknutou nalevo a napravo. V boji používali oštěpy, ke kterým bylo přivázáno lano dlouhé více než sto stop, protože si železného hrotu kopí vážili tak vysoko, že ho nemohli nechat ztratit. Neplují ve člunu, ale dělají vor svazováním bambusových holí. Když jsou v nebezpečí, nesou vor na ramenou dolů k vodě a veslovají na něm.”

Nebezpečné, ale upřímné

Jak řekl jeden obchodník:

Když obchodní lodě vplují do kotviště, zastaví se před místem úředníka, protože to je místo pro výměnu země. Po nalodění na loď se domorodci volně mísí s lidmi na lodi. Náčelníci mají ve zvyku používat bílé deštníky, a proto je obchodníci nabízejí jako dárky.

Zvykem obchodu je, že se divocí obchodníci shromažďují v zástupech a odnášejí zboží s sebou v koších; a i když je člověk zpočátku nemůže znát a může jen pomalu rozlišovat muže, kteří zboží odvážejí, nedojde k žádné ztrátě. Divocí obchodníci pak toto zboží přenesou na jiné ostrovy k výměně a zpravidla jim trvá až osm nebo devět měsíců, než se vrátí, když obchodníkům na lodi vrátí to, co získali. za zboží.

Produkty země se skládají ze žlutého vosku, bavlny, perel, želvího krunýře, léčivých betelových ořechů a látky yu-ta; a zahraniční obchodníci vyměňují za tento porcelán, obchodní zlato; železné kadidelnice, olovo, barevné skleněné korálky a železné jehly.

Španělé později žasli nad jejich poctivostí, když i poté, co jim dodali dostatek alkoholu, byli stále schopni přesně vážit zlaté šupiny.

Španělé přicházejí!

Běda, snové dny drancování a chození polonahé mohou trvat jen tak dlouho. První dobyvatel (ve skutečnosti Portugalec, placený Španěly, jako Kolumbus v Severní Americe), který dorazil v roce 1521, byl Ferdinand Magellan, jeho malá armáda šokovaná brutalitou místních obyvatel, jak dosvědčuje následující. Conquistadoři nazývali místní obyvatele „Pintados“, což znamená „malovaní“. Původně nazývali oblast „La Isla de Los Pintados“ (Ostrov malovaných), ale později ji přejmenovali na Las Islas Filipinas na počest svého krále Filipa. Malovaná a brutální povaha místních jen přesvědčila kolonialisty, že tito „divochi“ potřebují záchranu a zkrocení, ale že je to také prostředek k jejich vlastnímu bohatství.

Pintados jsou odvážná a bojovná rasa; neustále vedli válku na zemi i na moři o drancování a kořist, kterou nazývají „Mangubat“. Toto slovo znamená jít do jiných zemí při hledání dobytí; jít loupit, přepadat nebo bojovat.

Způsob, jakým se vydávají na nájezdy, je následující:

Losy se odlévají pomocí zubů krokodýla nebo divočáka. Během obřadu muži vzývají své bohy a své předky a ptají se jich na výsledek jejich nadcházejících válek a cest. Pomocí uzlů nebo smyček vyrobených ze šňůr předpovídají, co se s nimi stane, a uchylují se k těmto praktikám při všem, co podnikají. 

Indios podél pobřeží jsou zvyklí vyrážet každý rok na loupeživé výpravy v sezóně bonanças, která se odehrává mezi brisami a vendabaly. Tinguianové se vydávají poté, co nasbírali úrodu, a protože je jejich zvykem být nepřáteli těch, kteří jsou nepřáteli jejich přátel, nechybí jim příležitost k boji.

Během loupeživých výprav žádný nepřítel zajatý živý není zabit. Pokud někdo zabije zajatce po jeho kapitulaci, musí za oběť zaplatit ze svých peněz, a pokud to nedokáže, je držen jako otrok. Jedním z takových příkladů je princ Giolo, potetovaný domorodý muž zakoupený jako otrok na Mindanau a který byl odeslán jako exponát do Anglie, aby ukázal „živé umělecké dílo divochů“ (obrázek vlevo dole).

Jinak by se jakákoli uloupená nelidská kořist automaticky stala majetkem kmenového náčelníka, po odečtení malé části přidělené veslařům z loupící posádky.

Jiní napsali:

Hlavním oděvem Cebuanů a všech Visajanů je tetování, o kterém jsme již mluvili, a kterým se nahý muž jeví jako oblečený v jakémsi krásném brnění s vyrytým velmi jemným dílem, v šatech, které si tak váží, že je berou. za svůj nejpyšnější oděv, který nezakrývá jejich těla ani více, ani méně než Kristus ukřižovaný, takže i když mají při slavnostních příležitostech marloty (halen), o kterých jsme se zmínili, doma i v barriu mají jejich tetování a bahag, jako nazývají látku, kterou si omotávají kolem pasu, což je druh, který starověcí herci a gladiátoři používali v Římě kvůli slušnosti.

První ostrov dobytý a kolonizovaný Španěly byl Cebu a znamenal první obeplutí planety ve 1520. letech XNUMX. století. O dva týdny později, na Velký pátek, byla mezi Magellou a emisarem krále z ostrova u jižního pobřeží Leyte uzavřena krevní dohoda, která měla zpečetit politický pakt mezi Španělskem a Filipínami. O dva dny později, na Velikonoční neděli, následovala první mše na Filipínách. Bohužel Magellanovy činy a cesty po světě náhle skončily, když jeho život vzal válečník-vládce jménem Lapu-Lapu dne Ostrov Mactan v provincii Cebu.

Ostrov Samar

Španělská koruna se těmito skutky inspirovala a vyslala několik dalších expedic, které pojmenovaly ostrovy Las Yslas Felipinas, na počest svého krále Filipa, což se později vztahovalo na celou zemi. Došlo k několika povstáním, které trvaly až do roku 1650, kdy vládní výprava složená ze Španělů a filipínských žoldáků zajala vůdce hnutí v horách Samar, načež bylo povstání snadno potlačeno. Ve skutečnosti existuje zajímavá rotace, která Filipíny byly technicky kolonizovány Mexičany!

Americká kolonizace Visayas a Filipín

Když už mluvíme o drancování a drancování a Mexičanech, americká bitevní loď Main byla „záhadně“ potopena v kubánském přístavu v roce 1898. V USA došlo k pozdvižení, které nakonec přimělo tehdejšího prezidenta neochotně vyhlásit válku Španělsku. Španělsko prohrálo a v kořisti byly Filipíny předány USA. To vedlo k filipínsko-americké válce, dokud Filipíny v roce 1946 konečně nedosáhly nezávislosti.

Zuřiví bojovníci ve Visayas byli znovu u toho, tentokrát zcela vyvraždili americkou 9. pěchotu v roce 1901. Masakr Balangiga. USA to označily za největší porážku od r Bitva u Little Bighornu v roce 1876 (Custerův poslední stát v americké nadvládě lidu Prvního národa v Severní Americe). Místní obyvatelé se svými mačetami sekali puškami a děly mocné americké armády, ale v budoucích bitvách nakonec prohráli a USA ukradly tři kostelní zvony jako válečné trofeje. V době psaní tohoto článku, v srpnu 2018, jsou in jednání, která mají být vrácena. Pravděpodobně proto, že USA potřebují více základen v regionu pro svůj mocenský boj proti Číně.

Během druhé světové války se pak region stal dalším velkým bojištěm, tentokrát mezi USA a Japonskem na stejné bráně, kterou španělští dobyvatelé před čtyřmi stoletími pronikli na Východ, v Leyte. Ostrov byl centrem japonských leteckých a vojenských základen pokrývajících celou zemi a byl považován za téměř nedobytný. Generál Douglas MacArthur později napsal, že si myslí, že by to bylo dost riskantní, ale rozhodl se riskovat a podnikl jednu z krvavých bitev proti Japoncům v říjnu 1944. Po vítězství se Leyte stalo sídlem Commonwealthu až do roku 1945 a vydláždilo cestu k případné nezávislosti země.

Visajský folklór

Před příchodem katolicismu se předkoloniální Visajané drželi složitého hinduisticko-buddhistického a animistického systému, kde se věřilo, že duchové v přírodě řídí veškerý existující život.

Mýtus o stvoření Visayan

Před tisíci lety byl svět bez země, slunce, měsíce nebo hvězd, ale bylo tam jen velké moře, nad nímž se rozprostíralo nebe. Vodě vládla bohyně Maguayan, obloze vládl velký bůh Kaptan.

Maguayan měl dceru jménem Lidagat, moře, zatímco Kaptain měl syna jménem Lihangin, což byl vítr. Bohové se dohodli, že se jejich děti mají oženit, moře a vítr zase porodí dceru a tři syny.

Likalibutan, jeden ze synů, měl tělo z kamene a byl silný a statečný. Liadlao bylo vyrobeno ze zlata a bylo vždy šťastné. Libulan byla vyrobena z mědi, ale byla slabá a plachá, zatímco krásná dcera Lisuga byla vyrobena z čistého stříbra a měla sladkou a mírnou povahu.

Pár byl se svými dětmi velmi šťastný, ale nakonec Lihangin zemřel a předal kontrolu nad větry svému nejstaršímu synovi Likalibutanovi. Matka brzy také zemřela a děti zůstaly samy. Takže jejich prarodiče, Kaptan a Maguayan, přijali odpovědnost za děti a chránili je před újmou.

Ale po nějaké době se Likalibutan stal hrdým na svou moc nad větrem a rozhodl se, že chce víc, oslovil své bratry, aby se k němu připojili v bitvě proti Kaptanovi na obloze nahoře. Nejprve odmítli, ale když se Likalibutan rozzlobil, Liadlao ho nechtěl urazit, a tak souhlasil. Společně pak přesvědčili plachého Libulana, aby se k nim přidal.

Připravili se na útok a vrhli se k obloze, ale nebyli schopni prolomit ocelové brány, které blokovaly vchod. Likalibutan rozpoutal bouři nejsilnějších větrů a podařilo se mu roztrhnout mříže. Bratři se prohnali otvorem, ale byli konfrontováni s velmi rozzlobeným Kaptanem, který vypadal tak divoce, že všichni tři letěli hrůzou. Nicméně Kaptan, rozzlobený tím, co udělali s branami, na ně vypálil tři blesky.

První blesk zasáhl měděného Libulana a roztavil ho do koule. Druhý výboj zasáhl zlaté Liadlao a roztavil ho také. Třetí zasáhl Likalibutana a rozbil jeho skalnaté tělo na mnoho kusů, když padali do moře. Likalibutan byl ale tak obrovský, že části jeho těla vyčnívaly z vodní hladiny a stávaly se pevninou.

Mezitím se něžná Lisuga divila, kde jsou její bratři, a začala je hledat. Nejprve se vydala k nebi, ale když se blížila ke vchodu a rozbitým bránám, Kaptan, stále rozzuřený vztekem, ji také zasáhl bleskem a rozbil její stříbrné tělo na tisíce kousků.

Kaptan stále ve vzteku sestoupil z nebe a roztrhal moře na kusy. Zavolal na Maguayan a obvinil ji z útoku. Brzy se objevila, ale přiznala, že o tomto plánu nevěděla, a řekla, že spala hluboko v moři. Chvíli trvalo, než Kaptana přesvědčili o její upřímnosti, načež plakali výčitkami nad ztrátou svých vnoučat, zejména krásné a něžné Lisugy. Bohužel se jim přes všechnu jejich sílu nepodařilo přivést je zpět k životu, a tak místo toho dali každému svému tělu krásné světlo, které svítí navždy.

Zlaté Liadlao se proto stalo sluncem, měděné Libulan měsícem, zatímco roztříštěné kusy Lisugina stříbrného těla se staly hvězdami na celém nebi. Co se týká Likalibutana, kvůli jeho zlým způsobům mu nebylo uděleno žádné světlo, ale byl odsouzen k podpoře nové rasy lidí. Kaptan pak dal Maguayan semínko, které zasela na jednom z ostrovů.

Rodí se nová rasa

Tím se zrodil nový bambus, z jehož duté větve vyšel muž a žena, rodiče lidské rasy.

Nejmladší z jejich dětí byl velmi vynalézavý a navrhl past na chytání ryb. Velmi brzy se už chytil velmi velkého žraloka. Když ho vytáhl na břeh, zdál se tak velký a divoký, že si ho spletl s bohem a okamžitě přikázal svému lidu, aby ho uctíval. Lidé se shromáždili, zpívali a modlili se k žralokovi, když se nebe a moře otevřely a bohové požadovali, aby Pandaguan vrátil žraloka zpět do moře a neuctíval nikoho jiného než je.

Lidé byli zasaženi strachem, ale ne Pandaguan, který bezostyšně odpověděl, že žralok je velký jako bohové, a protože nad ním dokázal získat kontrolu, mohl totéž udělat s bohy. Když to Kaptan slyšel, udeřil Pandaguana malým bleskem, protože Kaptan netoužil ukončit svůj život, ale pouze mu dát lekci. Oba bohové se pak rozhodli potrestat lidi tím, že je přenesou do různých částí světa, aby je rozptýlili. Tito lidé pak měli více dětí a celý svět se zalidnil. Pandaguan přežil utrpení, když ležel na zemi, zotavoval se třicet dní. Ale blesk mu na těle zanechal tmavou jizvu a z jeho potomka se stal kmen Negritů s tmavou pletí.

Původní folklór z jiných částí země najdete na: https://www.aswangproject.com/visayan-origin-myth/

Jazyky, kterými se mluví ve Visayas

Většina Visajanů mluví jedním nebo více místními jazyky, nejvíce se mluví cebuánštinou (tvoří asi pětinu veškeré filipínské populace jako mateřským jazykem), těsně za nimi následuje Hiligaynon (Ilonggo) a Waray-Waray. Jak je zřejmé z výše vysvětlené historie migrace, všechny tři jazyky jsou úzce spjaty s malajsko-polynéštinou. Waray je široce mluvený ve východních Visayas, od Samar po severní část Leyte a části Biliranu; Cebuano je široce mluvené v Central Visayas, včetně Southern Leyte, části Biliranu a východní části Negros; zatímco Hiligaynon je široce mluvený v Panay, Guimaras a západní části Negros.

Region Visayas tvoří největší geografické uskupení v zemi, jeho populace dosáhla v roce 33 2010 milionů.

Jazyky, kterými se v regionu mluví:

Jazyk	Mluvčí	Datum/zdroj
Aklanon	394,545	Sčítání lidu 1990
Vy	1,500	1980 SIL
bantoanon (asi)	200,000	2002 SIL
Butuanon	34,547	Sčítání lidu 1990
Caluyanon	30,000	1994 SIL
Capiznon	638,653	2000
Cebuano 1	20,043,502	Sčítání lidu 1995
Cuyonon	123,384	Sčítání lidu 1990
Hiligaynon 1	7,000,000	1995
Inonhan	85,829	2000 WCD
Kinaray-a	377,529	1994 SIL
malajonština	8,500	1973 SIL
Masbatenyo	350,000	2002 SIL
Porohanon	23,000
Ratagnon	2	2000 Wurmů
Romblomanon	200,000	1987 SIL
Sorsogon, Masbate	85,000	Sčítání lidu 1975
Sorsogon, Waray	185,000	Sčítání lidu 1975
Surigaonon	344,974	Sčítání lidu 1990
Tausug 2	2,175,000	2012 SIL
Waray-Waray	2,437,688	Sčítání lidu 1990
Celková cena	33,463,654

1 Pouze Filipíny.
2 pouze Filipíny; 1,022,000 XNUMX XNUMX po celém světě.

Jak se dostat do Visayas

Existuje devět hlavních skupin ostrovů – Cebu, Bohol, Siquijor, Negros, Guimaras, Panay, Romblon, Samar a Leyte – ale právě stovky mezi nimi dělají tuto část souostroví tak neodolatelnou. Z menších ostrovů jsou některé známé svým plážovým životem (zejména Boracay, u severního cípu Panay), někteří pro své fiesty a někteří pro svůj folklór.

Hlavním leteckým uzlem regionu je Mezinárodní letiště Mactan-Cebu. Má vnitrostátní lety na většinu letišť na Filipínách, mezinárodní lety do mnoha v oblasti Asie a Tichomoří a několik dalších míst mimo to.

Air Asia a / nebo Philippine Airlines létat z Manily do mnoha velkých měst ve Visayas: Cebu, Tagbilaran, Tacloban, Kalibo, Iloilo, Bacolod a Dumaguete.

Projekt přístav v Cebu City je hlavním centrem pro cestování po moři. Má lodě do mnoha destinací ve Visayas, několik na Mindanao a Manila. Další přístavní města jako Dumaguete a Iloilo mají také mnoho trajektů.

V rámci Visayas, trajektová síť je tak rozsáhlá, že vlastně nezáleží na tom, jestli nemůžete sehnat let (níže uvedená mapa je jen orientační).

Více o tetování Visayas a jinde na Filipínách

Stejně jako Polynésané a jejich předkové Austronésané mají Filipínci bohatou historii a kulturu tetování. Bylo to součástí společnosti a pokud jste se neúčastnili, byli jste vnímáni jako vyvrhel a nebyli byste přijati předky do posmrtného života. Byli mezi nimi však určití lidé, kteří měli ženské i mužské vlastnosti a považovali se za zcela odlišné pohlaví. Tito Asogové byli respektováni a považováni za blíže k duchům a předkům, byli často duchovními vůdci, a proto byli omluveni za to, že byli „neoznačení“ nebo měli přirozenou, nenatřenou barvu.

Španělští kolonialisté poznamenali, že Visajané zvedli ruce ke slunci, kdykoli požádali o pomoc svého božstva. Na druhé straně byli hadi spojeni s podsvětím, jeden velký had stočený pod pěti sloupy, které podpírají svět. Tetování na obličeji v podobě krokodýlí čelisti spojuje válečníka s tagalogským božstvem Buwayou, který přenáší duše mrtvých na místo jejich odpočinku. Tyto návrhy těla vytvořené předky jsou považovány za okna do spirituality filipínského lidu před jeho podrobením kolonizátory.

Festival Pintados-Kasadyaan je měsíční festival v Tacloban, Leyte, který představuje lidi, kteří si malují těla jako Pintados před nimi.

Lovci hlav na severu (severní Luzon)

Na Filipínách existuje další skupina lidí, kteří spojují malování na tělo jako cestu muže od legitimního lovce hlav k děsivému válečníkovi. S jejich prvním zabitím získá „gulot“, tetování s pruhovaným pruhem. Jeho druhé zabití má za následek další tetování na jeho rukou. Čím více zabití dosáhne, tím propracovanější je na něm tetovací design, až se propracuje až po tváře, které jsou považovány za válečníka nejvyššího kalibru. Lovci hlav věřili, že jim tetování dává duchovní síly a magické vlastnosti, které jim dodává sílu a poskytuje ochranu. Tetování také sloužilo jako označení jejich společenského postavení v rámci kmene.

Ženy také tetovaly, pro krásu, plodnost a jako oděvní prostředek.

Poslední tetovač

Tato tradiční forma tetování, zvaná Mambabatok, už nemá velkou poptávku, protože v hlubokých džunglích severního Luzonu již nejsou žádní lovci hlav, ale zbývá jeden tatér, Magbabatuk, v regionu Cordillera, Buscalan, Tinglayan, který nabízí služby turistům a fanouškům. Jmenuje se Whang-Od Oggay (Fang-Od) patřící k etnické skupině Butbut Kalinga. Tuto dovednost se naučila od svého otce ve věku 15 let, zůstala svobodná a bezdětná, nyní je jí přes sto let a učí umění svou neteř v naději, že zachová tradici. V červnu 2018 jí Národní komise pro kulturu a umění udělila cenu Dangal ng Haraya za nehmotné kulturní dědictví.

Pokud máte zájem se na ni podívat, vypadá to jako trochu cesta, jak je vysvětleno v tomto a tento blogger. Nebo ji můžeš zkusit facebook page.

V opačném případě, pokud někdy projíždíte oblastí Palawan, dovolte nám uspořádat vlastní výlet lodí pro vás, mimo vyšlapané cesty a spojující dvě turisticky atraktivní místa El Nido a Coron:

Zažijte vzrušení ostrovní skákání na Filipínách

Zajímavá fakta a historie o Filipíny | Palawan
Prozkoumejte Filipíny

Domů » Visayas